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明景帝给这座庙敕封了“清虚观”一名。我根据考察，疑其所建的庙宇原址可能是旧鼓楼大街西边的清虚观，在见存的清秀巷清虚观之东南。这个位置上现在有一座五六十年代的住宅楼和一片空地。细看民国地图可以发现当时(...副松禄 次子库使松存 三子厩副松贵 四子厩副松常 道光七年 月 日主持道衲黄宗禄叩 （北京595/1827 ，清道光七年；正书；额题“名剽千古”；尾题名；55×28） 【...
吕敏
|佛学论文|因明|五明|
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他者”的视点，实践佛法的是第六的“一人一行佛法”： 六者一人一行佛法。一人者自身唯是恶人，一行者，如《法华经》说常不轻菩萨唯 行一行，于自身已外，唯有敬作如来藏佛性当来佛佛想佛等，故名一行。(...的位置。并且在继之的第七“无人无行佛法”中，立即返回一人一行佛法的视点。 七者无人无行佛法。 自身及他一切众生同是一如来藏，无有别体，故名无人无 行佛法。(494页) 严格区别第六中提出的“...
西本照真
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李启军建塔于石门山，权德舆撰《唐洪州开元寺石门道一禅师塔铭并序》。 元和八年，唐宪宗令江西观察使裴休重修马祖塔，赐名“大庄严”，追谥大寂禅师。 关于马祖返蜀的记载，比较正式的禅宗史籍是《高僧传》，...师遂云：劝君莫还乡，还乡道不成，溪边老婆子，唤我旧时名。再返江西。”此后，民国年间，中国佛教协会会长太虚大师《希迁与道一》文中记载“道一禅师是四川什邡人，因为他姓马，所以都称他做马祖……”“他从南岳...
郭辉图
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亦依心法性而说心法。以此“现成”“应成”摄一切法，而复归之一心，是即瑜伽学之特殊义，；提示一心二面，以为行道履践之境也。论本以虚妄分别名心法，空性名心法性，相晶所谈，即此二义。先以九相显示心法。初合有...二安立故， “行”即是思，由思故而有种种善恶习气，安立於藏识也。三将尊故，由习气故， “识”与相感，引诸有情至於生处。四摄故，谓诸有情摄取“名色”五蕴以为自体也。五圆满故，由五蕴而有二八处”圆满...
吕澂
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出家众而言，如果僧教育连最基本的“出家人行仪、气质与情操”都培养不出来，那这样的僧教育将要以何为基而名之为“僧”教育？那怕它传授的知识再高深，连为“僧”的形象都没有了，那里还会有僧的情操？连僧的情操都...相对权威的“人”与“名”。如果说还有“律法”，那也大都是指依于“止持”精神与中国传统文化思想相揉合，而改变与创生出来的所谓“丛林清规”。但所谓的“清规”，在特殊的时空背景下，固然也具有其摄僧与助道的功能...
不详
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字多殆灭，仅存“大”、“佛”、“无”、“菩”数字。 3号：位于南石西侧，竖刻“安王佛”三字佛名，全高150、宽100厘米，其笔划最宽处14厘米。保存完美。 4号：竖刻“高山佛”三字佛名，全高108、宽...行满10字，字径高4、宽27厘米。文曰 “文殊师利白佛言世尊何/故名般若波罗蜜佛言般/若波罗蜜无边无际无名/无相无思量无归依无洲/渚无犯无福无晦无明如/法界无有分齐亦无限数/是名般若波罗蜜亦名菩/...
不详
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生物，水能坏物，水是常。名涅盘因。 “火论师”，计火能生万物，火为真实。 “风论师”，谓风能生长万物，能坏万物，故为万物之因。 “空论师”，谓万物从空而生，空是真解脱因。又谓空是万物因：最初有空，...方生世间人，从人生天地，天地灭没，还人彼处。故方是常，名为涅盘。” “时论师”以时为一切之因，谓“时作一切物，譬如百箭射，时不到不死；时到则一小草触即死，一切物时生，一切物时灭。故时是常，名涅盘因。...
沈诗醒
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”所生或由“无分别”所缘的，是净法。以五法而论，则相、名二法是有分别心识的产物，故是杂染；正智和真如二法，或是指无分别的清净之心，或是指清净之心的所缘，所以是净法。以三性而论，遍计所执性及有漏心识变现...》中的这段话，在《释教》中有更好的发挥。究竟什么是“分别”，什么是“无分别”，《释教》的解释是： 般若唯是名，法相又称相。相无名亦无，何处有分别？唯识、唯智学，归于无分别。法身无分别，直趣于智如。...
程恭让
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“无想报”。这是由修无想定的力量所成就的一种果报，这个的解释在后边说唯识的宇宙观中再详说。八是“名身”。九是“句身”。十是“文身”。这三种就是语言文字。名身就是一切名词，句身是联合若干的名身表明一种...叫做“十二因缘”。 这十二因缘便是“无明缘行”，“行缘识”，“识缘名色”，“名色缘六人”，“六人缘触”，“触缘受”，“受缘爱”“爱缘取”，“取缘有”，“有缘生”，“生缘老死”。如何是无明?无明就是不...
周叔迦
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我国北方战乱的年代。道安笃好佛典，在战乱避难之中，时刻没有忘记对佛学的研讨。孙绰作《名德沙门论》曰：“释道安博学多才，通经名理”。道安具有广博的佛学知识，他的佛学著作甚多。《高僧传·道安传》称：“安穷览...真际时说：“真际者无所著也，泊然不动，湛尔玄齐，无为也无不为也。万法有为，而此法渊默，故曰无所有者是法之真也。”同时还把这真如法身名之曰“常道”。很显然，这里的“泊然不动、湛尔玄齐”、“无为也无不为也...
许抗生
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